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如何评价南阳这座城市？卧龙的故乡？
谁说南阳是诸葛亮故乡？诸葛亮故乡是琅琊郡阳都县，在今山东沂南。
后诸葛亮随叔父至东汉荆州襄阳城读书学习。叔父死后移居荆州南阳郡邓县隆中（即今襄阳隆中）躬耕陇亩十年。诸葛亮所谓“躬耕于南阳”就是指东汉南阳郡！
东汉以后隆中划归今之襄阳市。1986年，国务院认定襄阳隆中为“诸葛亮故居”。因此今之南阳市并不是诸葛亮故居，南阳卧龙岗***仅是唐宋建成的祭祀诸葛亮的纪念地而已！
南阳地区历代地方志也都明确记载隆中才是诸葛亮躬耕地。
明嘉靖《邓州志》记载“十二年，备三顾诸葛孔明于隆中。本传徐庶见备于新野，备器之。庶荐诸葛孔明家于南阳之邓县号曰隆中。”
清乾隆《新野县志》记载“建安十二年……是年（刘备）三顾诸葛亮于隆中。”又说“诸葛亮字孔明，本琅琊人，寓居襄阳隆中….”
清光绪《南阳县志》
记载：“考三国志亮随其叔父依荆州牧刘表，是时表军襄阳，亮宅在襄阳为信。水经注谓沔水经亮旧宅是也。”
首先它不是卧龙的故乡，卧龙的故乡是山东，其次南阳这座城市本来人杰地灵，但被河南省边缘化了，河南主要发展郑洛开，南阳，信阳完全被边缘化，一个超一千万人口的大市，GDP 才三千万左右，看来南阳，信阳还是要另找出路，主要依靠自己发展旅游业和工业了。
可能许多外地的朋友对南阳并不是很熟悉。南阳市是河南的省辖市，地处河南省西南部，豫鄂陕三省交界地带。南阳是东汉光武帝刘秀中兴发迹之地，因此有“南都帝乡”之称。春秋时期为楚国发祥地，也是楚文化发源地。南阳是三国时期著名的政治家、军事家、诸葛亮的十年躬耕地，是他历练成才的摇篮。著名的诸葛庐位于卧龙区，为豫西南历史名胜之首，南阳卧龙区也因此而得名，南阳因此也称之为卧龙的故乡。
南阳是一座人杰地灵、历史悠久、物产丰富的城市。南阳地处盆地，因其形状像只碗，称之为宛。今日的南阳是一座现代化的新城。今日的南阳城区，城市环境优美，街道整洁宽敞，高楼大厦拔地而起。北京大道、工业路、人民路、新华路等主干道纵横交错四通八达；全市具有较高审美价值和文化价值的名胜古迹四十多处，每天吸引着大量中外游人。
如今的南阳正在飞速的发展，郑渝高铁，南水北调，宁西复线，西气东输，这些国家大型建设项目与南阳的衔接，给南阳带来了难得的发展机遇。未来的南阳将会是一座充满生机和活力的城市，他终将会成为中原大地一颗最为璀璨和耀眼的明珠！
"襄樊"说的祖宗习凿齿在书中怎么认定南阳与襄阳的分界?
(1):襄阳习凿齿《襄阳耆旧记》记载："在东晋时南阳城南九十里，有乐广的故宅。"襄阳习凿齿在这里的南阳城是不是宛城？为什么襄樊这些人视而不见，胡搅蛮缠，充当睁眼瞎?!
(2):习凿齿的《汉晋春秋》书中还有："秦兼天下，自汉以北是南阳，自汉以南是南郡……汉因之……。"这里他亲口说了南阳和南郡以汉江为界。他号曰“隆中”。在汉江以南，属于南郡。
(3):习凿齿自己在《襄阳记》中再次说“秦兼天下，自汉以南为南郡”。习凿齿口中的邓县位于汉水以北，号曰隆中(阿头山)位于汉水以南，一南一北本就是两个地方。
(4)把阿头山"号曰“为隆中，又在1893年改为古隆中，真正隆中是南阳卧龙岗! 襄阳″隆中"实际是克隆中心。 ***历史上瘾!犹如韩国襄阳郡的人一样，争历史抢名人。襄樊某些人为诸葛亮一句″躬耕于南阳"上窜下跳，气急败坏!盗刻岳飞夜宿南阳卧龙岿手写《出师表》，改山名，改镇名，改市名，改教材，请名家题词刻碑，建广场，改校名(孔明学院).改古诗原文，改古地图，篡改所有网络词条。建***卧龙岗和茅庐，公开在民间征集古董…穷尽手段，极尽疯狂!
南阳，昔日诸葛躬耕地，今朝南水北调源。南阳面积2'66平方公里，人口113o万地级市。历史上也曾照耀过南陽，南召猿人就在这里生息繁衍，战国的治铁中心，也是西汉六大都会之一。"商遍天下，富冠海内"。光武帝刘秀南陽发迹，故称帝乡。蜀汉名相诸葛亮，南陽布衣，躬耕南陽，就现在的卧龙岗，求贤若渴的皇叔刘备三顾草庐，请尊出山，亮初出茅庐三把火，烧得夏候惇无处躲藏，烧博望，烧新野，赤壁大战。也造就了南阳三国文优历史名城。自古以来的军事战累要地。南阳现在是农业大市，从古至今的"中原粮仓;。南阳独山玉，中国四大名玉，加工销售***，对南阳也难成大气候，历史文化名城，地理，人口等优势没有发挥出来，光一个农运会还是微不足道，便利的铁路，公路，水利资源，农付产品，油气旅游等，没有很好利用，还是西南一隅封闭内陆城市，看今后，鄂豫陕三省规划建没在交通枢纽，经济重点发展，必能产生一次飞跃和腾飞。
农村不烧柴，烧什么气？
随着社会的进步，人民生活水平的提高，现在的农村也发生着巨大的变化，很多地方都***用机械化做工。
现在很多农村烧饭做菜也不再***用烧柴的方式，而是***用：
1沼气
2液化气
3煤气
中国农村，已经不是过去的农村，水，电，路三通已经通了。生活已经很方便了，就是边远山区，通过农网改造，家家户户都用上了电。所以农村有柴火的地方，都很少用柴火了，基本上都用电煮饭，电烧菜。只有老年人，一是方便，二是节省钱，三是找点感性。郊区很多地方有天燃气，液化气(煤气)。所以，农村不烧柴了，烧天燃气液化气(煤气)和电，清洁卫生。过去，农村林业部门难管的就是烧柴。我们这里曾经一度时期管得很严，要求梯枝打芽，烧柴很老火。农户总是偷着砍柴，有时被林业员看到了，小的话收刀，大的话，要罚款的。我还发生过一个小故事。几个巡山员，看到有人砍柴，就把砍刀没收了。在山上巡视回到村里，都知道了，他们到村干部家，说是准备煮饭吃。该干部家就说，你的把刀给我没收了，只能吃生的了。我们米和肉都有，你们拿去自己整来吃。这几个人，才将刀还他们。说实在的，这几人是年轻人，没有工作经验，不了解实情，才发生这样的事。现在，你叫他们砍，他们也不会砍，赖得费力气。现在巡山员不怕有人再砍树了。小时候砍柴，当时读书，学《卖炭翁》时触景生情，作过很多连想。不知，你曾经有这么一个过往。
大家好，我是@JX雲海。谢谢邀请，很高兴回答这个问题。农村不烧柴，烧什么电，这个问题要因地制宜。
就拿我们赣南地区来说吧，大部分乡村都还是烧柴。我们是在山区居住，本身在父母年青时就已储存了不少柴，我们这里每家每户都会有专门放柴门房间或搭起蓬来堆柴，现在条件好了，上山砍柴是基本不去，但是有农户有山头的，每年都有山头开荒，都会有一些杂树或草，要给刚种的杉树不要躲阳或让杂树，草吃掉营养成份。这样就可上山捆现成的回来做柴火。
以下这个家乡美食就是前几天我家用柴火做的，好吃极了，如换成电磁炉来煎炸是肯定沒这个味道的。
所先我把茄子洗干净，切丝放在水里漂洗下，这样就不会被氧化。再切如好韭菜，青椒，大蒜，辣椒粉备用。
茄子漂洗好后就炒熟，这时我就生火，老婆就来操作。先放油烧热把大蒜炒香再放茄子，炒到八成熟把韭菜，青椒放下去一起炒，炒好后用盆子装好让它凉一凉，炒茄子的同时当然要把面粉用水调好，茄子凉的差不多不烫了，就倒在调好的面粉里，加上辣椒粉调均匀，等锅烧热就开始煎茄子粉耙子了。
放油烧热锅，用碗舀一下也倒边沿着锅边转一圈，整个锅里耍均匀，这样才不会被烧起锅巴，煎到金***后再用锅铲切个十字架分成四小块，再每一块翻个面再煎，煎的过程要用锅铲用力压，压得薄越薄就越香。
在煎的这个过程中，生火的
那个人最关键，火太大容易烧糊，沒火又不容易煎熟，有时我生的火侯不够时，我老婆就会说沒火，加柴，火大点，一不小心我放多了，老婆突然大叫，不好了，不好了，烧掉了，烧掉了。
这时老婆说了句经典话“烧火的才时是师傅，好不好吃就看你的”。这话是很有道理的，生火的随时都要看着锅里，什么时候需要火就加柴，不要时就要取出来。所以说，生火也是一个手艺活。时
可以了，起锅啦！嗯，好香啊！在起锅的过程中我就在边上先吃起来了，老婆说，好了别吃先，端一盘去供下老祖先。
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