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如何评价南阳这座城市?卧龙的故乡?
谁说南阳是诸葛亮故乡?诸葛亮故乡是琅琊郡阳都县,在今山东沂南。
后诸葛亮随叔父至东汉荆州襄阳城读书学习。叔父死后移居荆州南阳郡邓县隆中(即今襄阳隆中)躬耕陇亩十年。诸葛亮所谓“躬耕于南阳”就是指东汉南阳郡!
东汉以后隆中划归今之襄阳市。1986年,国务院认定襄阳隆中为“诸葛亮故居”。因此今之南阳市并不是诸葛亮故居,南阳卧龙岗***仅是唐宋建成的祭祀诸葛亮的纪念地而已!
南阳地区历代地方志也都明确记载隆中才是诸葛亮躬耕地。
明嘉靖《邓州志》记载“十二年,备三顾诸葛孔明于隆中。本传徐庶见备于新野,备器之。庶荐诸葛孔明家于南阳之邓县号曰隆中。”
清乾隆《新野县志》记载“建安十二年……是年(刘备)三顾诸葛亮于隆中。”又说“诸葛亮字孔明,本琅琊人,寓居襄阳隆中….”
清光绪《南阳县志》
记载:“考三国志亮随其叔父依荆州牧刘表,是时表军襄阳,亮宅在襄阳为信。水经注谓沔水经亮旧宅是也。”
首先它不是卧龙的故乡,卧龙的故乡是山东,其次南阳这座城市本来人杰地灵,但被河南省边缘化了,河南主要发展郑洛开,南阳,信阳完全被边缘化,一个超一千万人口的大市,GDP 才三千万左右,看来南阳,信阳还是要另找出路,主要依靠自己发展旅游业和工业了。
可能许多外地的朋友对南阳并不是很熟悉。南阳市是河南的省辖市,地处河南省西南部,豫鄂陕三省交界地带。南阳是东汉光武帝刘秀中兴发迹之地,因此有“南都帝乡”之称。春秋时期为楚国发祥地,也是楚文化发源地。南阳是三国时期著名的政治家、军事家、诸葛亮的十年躬耕地,是他历练成才的摇篮。著名的诸葛庐位于卧龙区,为豫西南历史名胜之首,南阳卧龙区也因此而得名,南阳因此也称之为卧龙的故乡。
南阳是一座人杰地灵、历史悠久、物产丰富的城市。南阳地处盆地,因其形状像只碗,称之为宛。今日的南阳是一座现代化的新城。今日的南阳城区,城市环境优美,街道整洁宽敞,高楼大厦拔地而起。北京大道、工业路、人民路、新华路等主干道纵横交错四通八达;全市具有较高审美价值和文化价值的名胜古迹四十多处,每天吸引着大量中外游人。
如今的南阳正在飞速的发展,郑渝高铁,南水北调,宁西复线,西气东输,这些国家大型建设项目与南阳的衔接,给南阳带来了难得的发展机遇。未来的南阳将会是一座充满生机和活力的城市,他终将会成为中原大地一颗最为璀璨和耀眼的明珠!
"襄樊"说的祖宗习凿齿在书中怎么认定南阳与襄阳的分界?
(1):襄阳习凿齿《襄阳耆旧记》记载:"在东晋时南阳城南九十里,有乐广的故宅。"襄阳习凿齿在这里的南阳城是不是宛城?为什么襄樊这些人视而不见,胡搅蛮缠,充当睁眼瞎?!
(2):习凿齿的《汉晋春秋》书中还有:"秦兼天下,自汉以北是南阳,自汉以南是南郡……汉因之……。"这里他亲口说了南阳和南郡以汉江为界。他号曰“隆中”。在汉江以南,属于南郡。
(3):习凿齿自己在《襄阳记》中再次说“秦兼天下,自汉以南为南郡”。习凿齿口中的邓县位于汉水以北,号曰隆中(阿头山)位于汉水以南,一南一北本就是两个地方。
(4)把阿头山"号曰“为隆中,又在1893年改为古隆中,真正隆中是南阳卧龙岗! 襄阳″隆中"实际是克隆中心。 ***历史上瘾!犹如韩国襄阳郡的人一样,争历史抢名人。襄樊某些人为诸葛亮一句″躬耕于南阳"上窜下跳,气急败坏!盗刻岳飞夜宿南阳卧龙岿手写《出师表》,改山名,改镇名,改市名,改教材,请名家题词刻碑,建广场,改校名(孔明学院).改古诗原文,改古地图,篡改所有网络词条。建***卧龙岗和茅庐,公开在民间征集古董…穷尽手段,极尽疯狂!
南阳,昔日诸葛躬耕地,今朝南水北调源。南阳面积2'66平方公里,人口113o万地级市。历史上也曾照耀过南陽,南召猿人就在这里生息繁衍,战国的治铁中心,也是西汉六大都会之一。"商遍天下,富冠海内"。光武帝刘秀南陽发迹,故称帝乡。蜀汉名相诸葛亮,南陽布衣,躬耕南陽,就现在的卧龙岗,求贤若渴的皇叔刘备三顾草庐,请尊出山,亮初出茅庐三把火,烧得夏候惇无处躲藏,烧博望,烧新野,赤壁大战。也造就了南阳三国文优历史名城。自古以来的军事战累要地。南阳现在是农业大市,从古至今的"中原粮仓;。南阳独山玉,中国四大名玉,加工销售***,对南阳也难成大气候,历史文化名城,地理,人口等优势没有发挥出来,光一个农运会还是微不足道,便利的铁路,公路,水利资源,农付产品,油气旅游等,没有很好利用,还是西南一隅封闭内陆城市,看今后,鄂豫陕三省规划建没在交通枢纽,经济重点发展,必能产生一次飞跃和腾飞。
农村不烧柴,烧什么气?
随着社会的进步,人民生活水平的提高,现在的农村也发生着巨大的变化,很多地方都***用机械化做工。
现在很多农村烧饭做菜也不再***用烧柴的方式,而是***用:
1沼气
2液化气
3煤气
中国农村,已经不是过去的农村,水,电,路三通已经通了。生活已经很方便了,就是边远山区,通过农网改造,家家户户都用上了电。所以农村有柴火的地方,都很少用柴火了,基本上都用电煮饭,电烧菜。只有老年人,一是方便,二是节省钱,三是找点感性。郊区很多地方有天燃气,液化气(煤气)。所以,农村不烧柴了,烧天燃气液化气(煤气)和电,清洁卫生。过去,农村林业部门难管的就是烧柴。我们这里曾经一度时期管得很严,要求梯枝打芽,烧柴很老火。农户总是偷着砍柴,有时被林业员看到了,小的话收刀,大的话,要罚款的。我还发生过一个小故事。几个巡山员,看到有人砍柴,就把砍刀没收了。在山上巡视回到村里,都知道了,他们到村干部家,说是准备煮饭吃。该干部家就说,你的把刀给我没收了,只能吃生的了。我们米和肉都有,你们拿去自己整来吃。这几个人,才将刀还他们。说实在的,这几人是年轻人,没有工作经验,不了解实情,才发生这样的事。现在,你叫他们砍,他们也不会砍,赖得费力气。现在巡山员不怕有人再砍树了。小时候砍柴,当时读书,学《卖炭翁》时触景生情,作过很多连想。不知,你曾经有这么一个过往。
大家好,我是@JX雲海。谢谢邀请,很高兴回答这个问题。农村不烧柴,烧什么电,这个问题要因地制宜。
就拿我们赣南地区来说吧,大部分乡村都还是烧柴。我们是在山区居住,本身在父母年青时就已储存了不少柴,我们这里每家每户都会有专门放柴门房间或搭起蓬来堆柴,现在条件好了,上山砍柴是基本不去,但是有农户有山头的,每年都有山头开荒,都会有一些杂树或草,要给刚种的杉树不要躲阳或让杂树,草吃掉营养成份。这样就可上山捆现成的回来做柴火。
以下这个家乡美食就是前几天我家用柴火做的,好吃极了,如换成电磁炉来煎炸是肯定沒这个味道的。
所先我把茄子洗干净,切丝放在水里漂洗下,这样就不会被氧化。再切如好韭菜,青椒,大蒜,辣椒粉备用。
茄子漂洗好后就炒熟,这时我就生火,老婆就来操作。先放油烧热把大蒜炒香再放茄子,炒到八成熟把韭菜,青椒放下去一起炒,炒好后用盆子装好让它凉一凉,炒茄子的同时当然要把面粉用水调好,茄子凉的差不多不烫了,就倒在调好的面粉里,加上辣椒粉调均匀,等锅烧热就开始煎茄子粉耙子了。
放油烧热锅,用碗舀一下也倒边沿着锅边转一圈,整个锅里耍均匀,这样才不会被烧起锅巴,煎到金***后再用锅铲切个十字架分成四小块,再每一块翻个面再煎,煎的过程要用锅铲用力压,压得薄越薄就越香。
在煎的这个过程中,生火的
那个人最关键,火太大容易烧糊,沒火又不容易煎熟,有时我生的火侯不够时,我老婆就会说沒火,加柴,火大点,一不小心我放多了,老婆突然大叫,不好了,不好了,烧掉了,烧掉了。
这时老婆说了句经典话“烧火的才时是师傅,好不好吃就看你的”。这话是很有道理的,生火的随时都要看着锅里,什么时候需要火就加柴,不要时就要取出来。所以说,生火也是一个手艺活。时
可以了,起锅啦!嗯,好香啊!在起锅的过程中我就在边上先吃起来了,老婆说,好了别吃先,端一盘去供下老祖先。
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